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去年,位于京都市东山区的临济宗建仁寺派寺庙高台寺在对外公开了机器人观音“Mindar”,由大阪大学教授石黑浩等人协助研发,旨在向现代人简单易懂地阐明佛教的教义、使其的心情得到平静。


机器人中编入了可以讲述关于《般若波罗蜜多心经》“佛语”的程序。包括底座在内,机器人观音高195厘米,重约60公斤。脖子上方的部位、手臂及躯体均可转动。


左眼装有相机。寺庙方面说明称,观音为拯救众生而呈现出各种各样的姿态,此次则是 “变身成机器人”。总事业费约为1亿日元 。Mindar像其他神职人员一样,可以宣讲道,也可以与信徒互动。


目前,Mindar还没有支持AI,但是该机器人的创造者表示,他们计划为其提供机器学习功能,以使其能够针对信徒的特定精神和道德问题量身定制相关反馈。


寺庙住持Tensho Goto认为:“这个机器人永远不会死亡;它将不断更新并不断发展。借助人工智能,我们希望它会变得更加智慧,以帮助人们克服最困难的麻烦。它正在改变佛教,”


拜访Mindar的日本信徒对硅化灵性风险的质疑并不那么困扰。考虑到机器人在日本已经很普遍,所以出现在宗教领域也是可以理解的。


弗吉尼亚大学中国宗教学副教授Natasha Heller表示:“Mindar的金属骨架是裸露的,我认为这是一个有趣的选择——它的创造者Hiroshi Ishiguro并不试图制造看上去完全像人类的东西。”


许多西方人对像Mindar这样的机器人都产生了下意识的负面反应,将其比作弗兰肯斯坦的怪物。在好莱坞大片的渲染下,我们所能想到的是在机器人霸主手下的奴役。


另外,伊斯兰教或犹太教等亚伯拉罕宗教倾向于形而上学的二元论——神圣而亵渎神灵。与佛教相比,他们在视觉上描绘神性方面的忧虑更多,因此他们可能会对Mindar风格的肖像画产生质疑。


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